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论点
每个人都应有同情心。
同情有时候就是一句暖人的话语。
同情需要宽阔的胸怀。
对待恶人，决不能同情。
同情需要积极行动。
没有同情心的社会是残酷的社会。
真正的同情是不图回报的。
市场不会同情失败者。
能拒绝同情，才能变得坚强。
名言
市场不会同情弱者，更不相信泪水。——史玉柱
正是通过对其他生命的同情与关切，人把自己与世界的自然关系提升为一种有教养的精神关系。——艾伯特·史怀哲
恻隐之心人皆有之。——朱熹
只有怜悯心和爱心才能揭示人生的奥秘。——爱默生
同情是一种爱，此种爱使人对他人的幸福感到快乐，对他的不幸感到痛苦。——斯宾诺莎
如果丑陋的人偏想要别人称赞他美，跛脚的人偏想表现矫健，那么原来引起我们同情的不幸情况又会引起我们的讥笑了。——菲尔丁
同情心使人类与众不同。——帕克·派恩
同情是一种力量，这种力量不仅使我自己兴致勃勃地振奋起来，也能够超过我自己对别人发生抚慰的作用。——茨威格
怜悯是一笔借款，为小心起见，还是不要滥用的好。——罗曼·罗兰
爱在右，同情在左，走在生命路的两旁。随时撒种，随时开花。将这一径长途，点缀得香花迷漫，穿枝拂叶的行人，踏着荆棘不觉得痛苦，有泪可落，也不是悲凉。——冰心
我们每个人都有很多的同情、很多的爱，比维持我们生存所需要的多得多，我们应该把它分散给别人，这就是生命开花。——居友
典型论据
爱因斯坦与画家
——同情就是急人之所急
有位画家想给物理学家爱因斯坦画一幅画，可是却遭到了拒绝：“不，不，先生，我没有时间。”
几番请求之后爱因斯坦仍不同意，画家有些着急：“你必须答应我为您画像，因为我急着靠这幅画得钱啊 ! ”
“噢，原来是这样，”爱因斯坦马上改变了态度，“我当然可以坐下来让您画像。”
桑雅的老师
——给予机会也是同情
维尔斯特拉斯是富有同情心的柏林大学教授。当桑雅来到柏林而无法进入柏林大学时，维尔斯特拉斯收留了桑雅，并让她跟着自己学习。
一开始，维尔斯特拉斯随手给了她一道出给班上高材生的题目，想试试桑雅的能力。结果桑雅不但清晰、快速的解决了问题，而且写的是从前没有的解法。维尔斯特拉斯被桑雅的热切及聪颖感动了，终于让桑雅加入了他的班，在课堂上听课，更将未发表的论文、最新的科学发展消息，都与她分享讨论。维尔斯特拉斯是影响桑雅一辈子的老师。
印度洋海啸发生之后
——众人的同情心助受灾者渡过难关
2004 年 12 月 26 日，印度洋发生大地震和海啸，沿岸国家遭到了毁灭性的灾难。据报道，在这次灾难中的遇难人数和失踪人数总共接近 30 万人。
世界被这一灾难震惊了。海啸发生之后，人们用各种方式表达对受灾地区人民的同情和关注。世界各国都积极帮助灾区恢复重建，各国人民纷纷解囊相助。在中国，人们短短几天就捐赠了十几亿元的现金与物资，政府给灾区提供了大量的专业救助人员和支持。这也是对地球村居民同情心的一次大检验。
我国外长李肇星表示，印度洋海啸灾难发生后，中国政府和人民积极展开救灾援助，与灾区人民患难与共，支持他们重建家园的努力，对灾区捐助已逾 12 亿元人民币。中国政府支持并积极参与重大自然灾害预警机制的国际和地区合作。
心理健康测试表明不少孩子缺乏同情心
——应当重视对儿童的同情心教育
2003 年，“海南省青少年安全健康科普宣传教育巡回展”首次进入校园。依照科普宣教内容，有关工作人员对某学校小学生随机进行心理测试。学前班、一年级小朋友被问到如何对待路遇的小猫时，大都回答：“爱护它。”几名三到五年级的小学生却带着恶作剧的笑容说：“打死它。”或“带回家玩死它。”另外还有一道题目是“小妹妹病了，冷得打哆嗦，你愿意把自己的衣服给她穿吗？”接受测试的第一组小学生是一年级的，异口同声地说愿意。第二组是三到五年级的小学生，他们全都说：“不愿意。”一名三年级小男孩还摆出理由说：“我只有一件衣服，借给她穿，我穿什么？”
“路遇小猫”的测试在北京的幼儿园也作过，测试结果表明， 62 ％的孩子缺乏同情心，这部分孩子中，有 32 ％的孩子说要弄死小猫。
专家指出，与安全、健康有关的不仅仅是生活经验、逃生知识等，心理健康也是其重要内容。小学生缺乏同情心这一现象引人深思，若不加强教育，将会滋生种种心理问题。
“犯傻”的蔡明
——成功人士应该具有同情心
蔡明每见到街上有人乞讨，总要给钱。朋友劝她说，这些乞丐看着可怜，其实有不少都是假的，人家就是靠这发财的，家里的小洋楼都盖起来了，比你住得还宽敞。蔡明点点头，若有所悟。可是下次碰见乞丐，她还照样掏钱。朋友问：“你怎么还傻呢？她解释说，万一这个是真乞丐，他家里没盖楼呢？”一个富于同情心的演员，也许无法成为表演大师、艺术巨匠，但可贵的同情心，却使其人格放出光彩，因而更加受到人们的喜爱。
小镇居民与十二月党人
——同情心源于正义感
在 19 世纪末的西伯利亚，富于正义感和同情心的某小镇居民，常常在深夜房外的窗台上放上酸奶、面包和旧衣服，以供那些从流亡地逃跑的十二月党人食用。一些的十二月党人，就是靠着这些食物和衣服才逃出了冰天雪地的西伯利亚。小镇居民的名字至今谁也不知道，也不见于经传史册，可他们的义举，却至今为人传颂。
文豪的同情心
——同情心使名人成为伟人
培根说：“同情在一切内在的道德和尊严中为的美德。”孟德斯鸠也说过：“同情是善良心所启发的一种情感之反映。”所以，人不可无同情心，同情心可以使人变得可亲可敬，变得伟大崇高。诗人杜甫，只有写下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”那样滚烫的诗句，才能戴上人民诗人的桂冠；龚自珍，发出“落红不是无情物，化作春泥更护花”的肺腑心声，表现了悲天悯人的博大胸怀；面似冷峻的鲁迅先生，则因“俯首甘为孺子牛”的拳拳之心，更彰显其思想之深邃，道德之高尚。
希尔顿饭店首任经理的传奇故事
——善有善报
一天，夜已经很深了，一对年老的夫妻走进一家旅馆，他们想要一个房间。前台侍者回答说：“对不起，我们旅馆已经客满了，一间空房也没有剩下。”看着这对老人疲惫的神情，侍者又说：“但是，让我来想想办法。”
于是好心的侍者将这对老人引领到一个房间，说：“也许它不是的，但现在我只能做到这样了。”老人见眼前其实是一间整洁又干净的屋子，就愉快地住了下来。
第二天，当他们来到前台结账时，侍者却对他们说：“不用了，因为我只不过是把自己的屋子借给你们住了一晚，祝你们旅途愉快！”原来如此。侍者自己一晚没睡，他就在前台值了一个通宵的夜班。
两位老人十分感动。老头儿说：“孩子，你是我见到过的的旅店经营者。你会得到报答的。”侍者笑了笑，说这算不了什么。他送老人出了门，转身接着忙自己的事，把这件事情忘了个一干二净。
没想到有一天，侍者接到了一封信函，打开看，里面有一张去纽约的单程机票并有简短附言，聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约，按信中所标明的路线来到一个地方，抬眼一看，一座金碧辉煌的大酒店耸立在他的眼前。原来，几个月前的那个深夜，他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下了一座大酒店，深信他会经营管理好这个大酒店。这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇故事。
世界对美国同情日减
——傲慢者将逐渐失去别人的同情
据《纽约时报》报道，自“ 9 ． 11 ”恐怖袭击发生以来，外国对美国的看法越来越负面，世界对美国的同情也大减，取而代之的是对美国的不信任、不安和不满，认为布什政府采取单边主义行动攻打伊拉克是傲慢行为。
31 岁的南非航空公司职员赫恩的看法说出了世界各地不少人的心声：“ 9 ． 11 ”那段时间，有很多人同情美国。但美国此后的行为和他们的外交政策令人们不再同情他们，他们的行为像个到处欺压别人的恶霸。
伊拉克战争对公众的看法产生了很大的不良影响，人们由“ 9 ． 11 ”后普遍同情美国，变成厌恶美国或最少对美国失望。人们认为美国这超级大国喜欢先发制人，无论是否具有有说服力的原因或联合国的授权。
在许多国家公众舆论的普遍看法是：美国是典型的帝国主义者，它企图控制全球石油供应和在军事上称霸。
哲理材料
一碗白开水
*期间，某省重点中学红卫兵正在批判一位地委主要领导。由于天气炎热，再加上被强迫“驾飞机”——弯腰，两只胳臂从后面上扬，这位老同志已被折磨得满头大汗，面色蜡黄，几次晕倒在地。这时一位面目清秀的男学生，趁人不注意，走到茶炉房盛了一碗白水，端到了他面前。他接过碗来，咕嘟咕嘟喝个精光，然后用感激的目光扫视着这位男学生。不一会儿，这位老同志便恢复了原来的面色，精神状态好多了。
几年之后，这位“走资派”官复原职。但他始终没有忘记当他在危难之时，送给他一碗白开水的男学生。
妈妈，我不是最弱小的
有一次，有一家人全家在假日里到森林中去：父亲、母亲、五年级学生托利亚和四岁的萨沙。森林里是那么美好，那么欢快，孩子们的父母让他们看看盛开着铃兰花的林中旷地。
林中旷地附近长着一丛丛野蔷薇，第一朵花开放了，粉红粉红的，芬芳扑鼻。全家人都坐在灌木附近，父亲在看一本有趣的书。突然雷声大作，飘下几滴雨点，接着大雨如注。
托利亚把自己的雨衣给了妈妈，虽然她并不怕淋雨；而妈妈又把雨衣给了托利亚，虽然他也不怕淋雨。
萨沙问道：
“妈，托利亚把自己的雨衣给您，您又把雨衣给托利亚。托利亚又把雨衣给我穿上，你们干吗这样做呢 ? ”
“每个人都应该保护更弱小的人。”妈妈回答说。
“那么，我干吗又保护不了任何人呢 ? ”萨沙问道，“就是说，我是最弱小的人喽 ? ”
“要是你谁也保护不了，那你就是最弱小的人 ! ”妈妈笑着回答说。
他朝蔷薇丛走去，掀起雨衣的下部，盖在粉红的蔷薇花上。滂沱大雨已经冲掉了两片蔷薇花瓣，花儿低垂着头，因为它娇嫩纤弱，毫无自卫能力。
“现在我该不是最弱小的了吧，妈妈？”萨沙问道。
“是呀，现在你是强者，是勇敢的人啦 ! ”妈妈这样回答他。
同情关爱之心常常是从懂得保护比自己更弱小的东西开始。
给人本应享有的关注
有一年夏天，天气又闷又热，弗尔帕斯教授走进拥挤的列车餐车去吃午饭。
在服务员递给他菜单的时候，他说：
“今天那些在炉子边烧菜的小伙子一定是够受的了。”
那位服务员听了以后，吃惊地看着他说：
“上这儿来的人不是抱怨这里的食物，便是指责这里的服务，要不就是因为车厢内闷热大发牢骚。 19 年来，你是第一个对我们表示同情的人。”
好心的撒马利亚人
一个犹太人由耶路撒冷到耶利哥去，半路上被强盗打劫，不但财物被洗劫一空，还被打得遍体鳞伤，倒在地上。这时，一个祭司经过，他装作看不见，绕道走开了；之后，一个利米人也经过，也照样避开；后来，一个被犹太人瞧不起的撒马利亚人经过，他赶紧上前蹲到那人身旁，为他抹油和酒，然后把他扶上了自己的牲口，送到旅店并整宿照顾。第二天，又替他付了房钱，并且对店主说：“好好照顾他，如果钱不够，我回来再付清。”
老鼠报恩
一天，一只小老鼠不小心摔倒在一只熟睡的狮子旁。狮子睁开眼睛，瞥了老鼠一眼，“求求你，放过我吧 ! 如果你放过我的话，也许有一天我会报答你 ! ”老鼠乞求狮子，狮子心里想，你能报答我什么。不过，它是一只好心的狮子，所以就把老鼠放了。过了几天，狮子不慎被猎人的网套住了，它越是挣扎，网就结得越紧。这时，小老鼠跑过来，将网上的绳子咬断，把狮子救了出来。看来，同情并不只是强者给弱者的礼物。
王奶奶的爱
小时候，爸爸妈妈经常吵架。记得有一次，他们吵得特别凶，到最后摔锅砸碗，差点没打起来。我当时吓得躲到了家门外，街坊邻居都听到了他们的吵架声，看到我一个人坐在门口，都连连叹气。“这孩子真可怜”，“唉，是啊，天天这么吵。可苦了孩子了。”……我知道他们都是同情我的，我很感动。可当我告诉他们，我还没吃饭时，他们一个个都露出了为难之色，因为他们都吃完了，没有剩饭了。这时，只有王奶奶过来了，她说：“孩子，到我家去吧，我给你重新做饭。晚上也在我家睡吧。”我哭着扑进了王奶奶的怀里，因为我感觉到了温暖。
把别人当作自己
一位十六岁的少年去拜访一位年长的智者。
他问：我如何才能变成一个使自己愉快、也能够给别人愉快的人呢 ?
智者笑着望着他说：孩子，在你这个年龄有这样的愿望，已经是很难得了。很多比你年长很多的人，从他们问的问题本身就可以看出，不管给他们多少解释，都不可能让他们明白真正重要的道理，就只好让他们那样好了。
少年满怀虔诚地听着，脸上没有流露出丝毫得意之色。
智者接着说：我送给你四句话。第一句话是，把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗 ?
少年回答说：是不是说，在我感到痛苦忧伤的时候，就把自己当成是别人，这样痛苦就自然减轻了；当我欣喜若狂之时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得平和中正一些 ?
智者微微点头，接着说：第二句话，把别人当成自己。
少年沉思一会儿，说：这样就可以真正同情别人的不幸，理解别人的需求，并且在别人需要的时候给予恰当的帮助 ?
智者两眼发光，继续说道：第三句话，把别人当成别人。
少年说：这句话的意思是不是说，要充分地尊重每个人的独立性，在任何情形下都不可侵犯他人的核心领地 ?
智者哈哈大笑：很好，很好。孺子可教也 ! 第四句话是，把自己当成自己。这句话理解起来太难了，留着你以后慢慢品味吧。
少年说：这句话的含义，我是一时体会不出。但这四句话之间就有许多自相矛盾之处，我用什么才能把它们统一起来呢 ?
智者说：很简单，用一生的时间和经历。
少年沉默了很久，然后叩首告别。
后来少年变成了壮年人，又变成了老人。再后来在他离开这个世界很久以后，人们都还时时提到他的名字。人们都说他是一位智者，因为他是一个愉快的人，而且也给每一个见到过他的人带来了愉快。
小小的阳光
以前，有一位女孩，名叫埃尔莎。她有一位年纪很大的老奶奶，老奶奶头发都白了，脸上也布满了皱纹。
埃尔莎的父亲在山上有一栋大房子。
每天，太阳都从南边的窗户射进来，房子里的每件东西都亮亮的，漂亮极了。
奶奶住在北边的屋子里，太阳从来照不进她的屋子。
一天，埃尔莎对她的父亲说：“为什么太阳照不进奶奶的屋子呢 ? 我想，她也是喜欢阳光的。”
“太阳公公的头探不进北边的窗户。”她父亲说。
“那么，我们把房子转个个吧，爸爸。”
“房子太大了，不好转。”她爸爸说。
“那奶奶就照不到一点儿阳光了吗 ? ”埃尔莎问。
“当然了，我的孩子，除非你给她带一点儿进去。”
从那以后，埃尔莎就想啊想啊，想着如何能带一点儿阳光给她的奶奶。
当她在田野里玩耍的时候，她看到小草和花儿都向她点头，鸟儿一边从这棵树跳到那棵树，一边唱着甜美的歌儿。
世间万物好像都在说：“我们热爱阳光，我们热爱明亮、温暖的阳光。”
“奶奶肯定也喜欢的，”孩子想，“我一定要带一点儿给她。”
一天早晨，她在花园里玩时，看到太阳温暖的光线照到了她金色的头发上，然后，她低下头，看到衣摆上也有阳光。
“我要用衣服把阳光包住，”她想，“然后把它们带进奶奶的房子。”于是，她跳了起来，跑进了奶奶的屋子。
“看，奶奶，看 ! 我给你带来了一些阳光 ! ”她叫着。然后，她打开了她的衣服，可是看不到一丝阳光。
“孩子，阳光从你的双眼里照出来了，”奶奶说，“它们在你金色的头发里闪耀。有你在我身边，我就不需要阳光了。”
埃尔莎不懂为什么她的眼睛里可以照出阳光，但她很愿意让奶奶高兴。
每天早上，她都在花园里玩耍，然后，她跑进奶奶的房子里，用她的眼睛和头发，给奶奶带去阳光。
寄予同情是孩子的天性，一种非常美好可贵的天性，需要好好呵护。
独自完成实验
记得小时候，有一次我摔了一跤，哭着喊妈妈。妈妈却并没有过来扶我，而是严厉地说：“自己爬起来。”我停止了哭喊，自己从地上爬了起来。从那以后，我就开始变得坚强，不再将希望寄托在别人的同情上。有一节实验课，我做得很不顺利，快下课时别人都做完了，只有我还忙得焦头烂额。同桌可怜我，想帮我一起做，可是我拒绝了。自己的事自己完成，只有拒绝别人的同情，才会变得坚强，才会学有所成。那天，我是一个人完成实验的。
同情心
他，只是一个农村人，一个偏远山区的连电灯也没有看见过的普普通通的种地人。
他，过着刚刚能糊口的生活。但，他并不觉得他过的生活有什么不好——毕竟，他所认识的人都和他过着同样的生活。
一个极偶然的原因，他，来到了城里。
他用敬畏而好奇的眼神打量着城里人，城里那似乎捅破了天的建筑，以及城里的一切。
而城里人，也用同情而好奇的眼神打量着他，打量着他那件烂得不能再烂的棉袄，他那充满污垢的脸，他背的那个似乎已绝迹了几个世纪的破麻袋，以及他的一切。
走累了，饿了。
他猛然发现一个大桶旁边有许多白色的盒子，而有些盒子里还有些饭菜。他毫不犹豫地拿起吃了起来——这些吃的是他甚至在过年时都不敢想的。
而旁边的城里人，诧异，更多的是同情地看着他，这在他们眼中，几乎不可想像。
困了，他把麻袋垫在头下睡着了，他并不觉得有什么不对——在家乡，他就是这样睡在田边的。
终于，一个小女孩再也看不下去了，把一元钱放在了他刚吃完饭的快餐盒里，于是，其余的人也纷纷解囊。不久，钱就堆满了一盒。
他醒来后，惊讶不已，在他惊讶时，居然又有一些人走过来，把钱扔给他。
“天啊 ! 原来坐在这里就会有人给钱 ! 这比我半年种地的钱还多哩 ! ”他欣喜地想。
……
于是，马路上又多了一个乞丐。
无知的同情
有一天，一只小猴子在森林中，不小心被树枝戳伤了胸部，于是它捂住伤口摇摇摆摆的回家。一路上遇到其他的猴子就出示伤口，以博取它们的同情，猴子们为了表示关怀，也都拨开它的伤口，仔细的检视，并且七嘴八舌的建议它如何治疗，于是原来的小伤口逐渐变成了大伤口，并且严重感染发炎了。就在小猴子奄奄一息时，其他的猴子为了表示友爱，纷纷跑来看它，再三拨开伤口检视，甚至希望它恢复活力，抱着它活蹦乱跳的，经过这三番两次的折腾，小猴子承受不了，终于气绝身亡了，其他的猴子不相信它竟因如此小伤而死，一再的拨弄它，希望能使它起死回生，一直到小猴子的尸体发臭，才黯然的把它埋葬了。
我们不能苛责猴子们彼此间的关怀与友情，但却无法不痛心其愚昧无知，竟然因为好心而断送了小猴子宝贵的生命。在为枉死的小猴子叹息的同时，不禁警觉到，在万物之灵的人与人之间，不是也常发生类似的问题，许多小小的误会，造成的委屈与不平，由于亲友们的拨弄检视，造成伤口越来越大，终至不可收拾，永远无法愈合。
创新论证
同情不是怜悯
同情和理解，是指对他人的不幸遭遇产生共鸣，能设身处地理解他人此时的思想、感情和需求，并给予及时的关心、安慰、支持和帮助。有人说，看一个人道德、情操和待人接物的修养如何，只要看他对别人的不幸做出怎样的反应就可以判断出来。面对他人的不幸和困难，是为他焦急，为他解难，还是冷漠甚至幸灾乐祸，就能充分显示一个人的精神境界。一个人的情感修养，直接表明其道德教养程度；道德教养决定着一个人同情和关心他人的愿望及能力。
然而同情不是怜悯，或者说不仅仅是怜悯。任何人在遭受不幸时都需要同情，但不是任何人都需要怜悯。有许多自尊心很强的人是很少向人诉说自己的困难与不幸的。因此，仅仅是怜悯的表示，非但不能为他解除痛苦，反而使他的自尊心受到伤害。但是很少有人会对出于真诚同情的帮助予以拒绝。
坦然走过乞丐
某天和海外宗教界的朋友结伴乘地铁。肮脏的老乞丐裹着污浊破毡，半跪半俯地挡住了阶梯，破旧草帽中，零星小币闪着黯淡的光。毡下像枪管一般刺出半截腿，该长脚的地方，却是一团褐色的腐肉。情景使人不得不远远抛下点钱，逃也似的躲开。我知趣地退后了几步，和朋友拉开距离。依她的慈悲和博爱，无论捐出多少，都是心意，也是隐私。
她端庄地走了过去，俯身对残疾老人说，请您让一让，不要阻了通道，您没看到人们都绕开你走吗 ? 这让大家多不方便啊。老人抬起半张脸，并不答她的话，我行我素道：行行好，太太，给几个小钱……
朋友悄然走了过去，不曾放下一枚硬币。进入地铁站，找到站内的工作人员，她说，通道上有个乞丐，妨碍了交通，请你们敦促她走开。朋友说，我是从不在马路边施舍的，那样不是仁慈，而是愚蠢。当然了，我不敢说马路边的每一个人都不该救助，但救助，也要有现代的意识。你给了一点钱，他就叩头，他靠出卖尊严得到金钱，你收获了廉价的欲望满足。你的那几个小钱，是不配得到这样的回报的。利用丑恶博得金钱，古来就被称为“恶乞”，为人所不齿。如果你辛辛苦苦挣来的钱，却助长了不良之风，不正与你善良的愿望相悖吗 ?! 朋友说，要有正式的慈善机构来负责这些事务，它要接受各方面的监督，来有来路，去有去向，一清二白才能把好钢使在刀刃上，又省了普通民众的甄别之难。从那以后，我可以坦然走过乞丐身旁，对那些慷慨解囊之人不再仰慕，对那些扬长而去之人也不再侧目，当然了，也积极向正规机构捐助，并期待他们的清廉。
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