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一、教具准备:编织工艺品\彩条\电教资料二、学具准备:彩色纸条,(旧挂历纸.广告纸.各种彩条)三、教学目的;1.学习用纸带进行穿编,编织成各种物品2.培养学生的动手动脑能力,创新能力四、教学重点:如何...下面是小编收集整理的关于五年级下册劳动教案6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
二、学具准备:彩色纸条,(旧挂历纸.广告纸.各种彩条)
三、教学目的;
1.学习用纸带进行穿编,编织成各种物品
2.培养学生的动手动脑能力,创新能力
四、教学重点:
如何用彩带编织成各种物品
五、教学难点:
彩带编织的穿插
六、教学过程:
一、欣赏各种编织工艺品(实物与电教结合)
1、编织的材料:藤.竹.纸.塑料.铁.草芒.木片.毛
2、编织工艺应用:实用.装饰.摆设
二、欣赏少数民族.编织的工艺品
三、出示教师编织的工艺品.1平面2立体
四.介绍简单的编织方法:
1、纸条经纬穿插一上一下
2、不同颜色彩条的搭配形成不同图案
3、图案的组织
五.立体纸带的偏织,结合课文技巧图例
1、先编织底部
2、放入形状物体,向四边往上编织
3、收尾及绑带
4、完成
5、回一先编织底部,两头合拢,便成船形
六、作业要求:
学生根据所带材料,编织成各种物品,发挥自己的想象力大胆创新
七、学生练习,教师巡视辅导(注意刀具的安全使用,保持教室整洁)
八、展示学生作品,学生互相交流
九、整理教室
1、教师准备：中国结实物、录像片，以及实物投影仪等电教设备。
2、学生准备：60厘米长的彩绳两根，五厘米长的彩绳一根，镊子（或锥子）、强力胶（或打火机）、剪刀等。
二、教学重、难点：绳与绳之间的打结。
三、教学过程：
（五）展示介绍，激发兴趣，导入新课
1、出示中国结（实物、录象图片等）。
2、提问：这些造型各异、色彩斑斓的饰物是什么？你在哪里见到过中国结？你了解中国结吗？
3、介绍中国结的由来、特点及其用途。激发学生对中国结的浓厚兴趣，导入新课。（检查材料、工具的准备）
（六）自学讨论，讲解演示
1、中国结是怎么编制出来的？
2、你能参照图示一步步编出鞭炮结吗？试着编编看，提出你觉得困难的地方，在小组里议一议。
3、讲解并演示重点、难点。
⑴编结材料中的一根五厘米长的短线绳是做什么用的？编结时怎样插入、固定它？
⑵演示说明“井”字互套，直至线绳全部编完（可用粗绳演示或投影片图示说明）。
⑶怎样收尾？岁收尾时的操作有什么要求？一定要注意什么？
⑷如何将各人编结好的“鞭炮”组合成“一串鞭炮”？
（七）学生动手操作，教师巡视指导
编结操作时（可伴轻音乐），小组内同学间互教互学；教师巡视指导，及时发现问题，启发、鼓励学生互助合作，想办法解决难题。
（八）评价拓展
1、小组自评、互评各人编的单个“鞭炮”，根据评价结果填上“☆”。
2、展示评价各小组的“一串鞭炮”，颁发团体优胜奖。
3、思维拓展。
⑴如按顺时针方向和逆时针方向交替互套穿编，“鞭炮”柱体会呈现什么形状？
⑵可不可以用三根（六股）、四根（八股）……绳来编呢？“鞭炮”柱体又会有什么变化呢？课后试试看！
4、课外活动：参照技术信息提供的阅读材料，或自己创新设计编结自己喜爱的中国结。
1、教师准备：小网袋成品，编织示意图或投影片，广口玻璃瓶、罐或大词典、厚书等便于固定袋口绳的教具。
2、学生准备：编网袋所需要的材料和工具。
二、教学重、难点：绳与绳之间的打结。
三、教学过程：
（一）展示提问，导入课题
1、展示小网袋作品。
2、提问：网袋有什么用处？它啊是如何编织成功的？（引入绳结编织法）
3、编网袋需要哪些材料、工具？（检查材料、工具的准备）
（二）演示讲解，动手操作
1、学生自学图示，了解编织过程，提出疑难问题，小组讨论。
2、借助投影或实物演示一步步讨论，明确编织过程：
⑴固定袋口绳（可拉直粘贴在课桌边）。
⑵对折线绳骑搭在袋口绳上（排列要整齐）
⑶打第一排结（各绳结要与袋口绳等距离。如没把握，可先做上记号，再打结）。
⑷大第二排结：在记号处从相邻的两个结中各取一根绳合并在一起打结。
⑸将袋口绳环系在广口瓶、罐的沿口处或围绕在纸筒、大词典上（用胶带固定住）。
⑹把第一根绳和最后一根绳合并打结，完成第二排结。
⑺依次往下编，最后留下一定长度的绳头，合拢打个结，并修剪整齐。
⑻将口袋绳两头连结起来，完成编织。
3、思考尝试：你可以改变程序，或用不同的方法完成编织。如：
⑴对折线绳骑搭在口袋绳上时，可边骑搭边打结，搭一根打一个结。
⑵将线绳对折后双股骑搭在口袋绳上，将并拢的双线头从对折口中穿过，拉紧。
⑶先打好数排结，再设法把袋口绳围成环状（也可以同桌之间互相帮助用手撑着），一排排首尾合拢完成。
……
4、学生动手操作，教师巡回指导。
（三）总结评比
1、依据教材中的评比标准，自评、互评，填上“☆”。
2、请得“☆”多的同学展示他们编织的网袋，大家议一议这些网袋好在哪里，并请他们说说编网袋的收获、体会。
（四）拓展活动
1、想一想：网袋大小取决于什么？怎样掌握网袋眼的大小？
2、课余收集一些不同质地的线绳，根据需要编结不同式样的网袋。
一、作者简介
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。有《白氏长庆集》传 世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
二、故事背景
《卖炭翁》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首，自注云：“苦宫市也。”白居易写作《新乐府》是在元和（唐宪宗年号，806—820）初年，这正是宫市为害最深的时候。他对宫市十分了解，对人民又深切同情，所以才能写出这首感人至深的《卖炭翁》来。“宫市”的“宫”指皇宫，“市”是买的意思。皇宫所需的物品，本来由官吏采买。中唐时期，宦官专权，横行无忌，连这种采购权也抓了过去，常有数人分布在长安东西两市及热闹街坊，以低价强购货物，甚至不给分文。名为“宫市”，实际是一种公开的掠夺。
三、课文翻译
原文：卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
注释
伐：砍伐。
烟火色：被烟熏的脸色。此处突出卖炭翁的辛劳。
苍苍：灰白色，形容鬓发花白。
何所营：做什么用？
译文：有个卖炭的老翁，在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火烤的颜色，两鬓头发灰白，十个手指乌黑。卖炭得到钱做什么用？为了买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
原文：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
注释
可怜：值得怜悯。
愿：希望。
辗：碾压，同“碾”。
译文：（数九寒天）可怜他只穿着单薄的衣服，心里却担忧炭的价钱便宜，希望天气更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车轧着冰冻的车辙（赶路）。牛疲乏了，人也饿了，太阳已经升得很高了，老翁就在集市南门外泥泞中休息。
原文：翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
注释
翩翩：轻快洒脱的情状。这里形容得意忘形的样子。
黄衣使者白衫儿：黄衣使者，指宫中派出采办货物的太监。白衫儿，指太监手下帮助抢购货物的人。
敕：皇帝的命令。回车叱牛：拉转车头，吆喝着赶牛。
译文：两个得意忘形的骑马人前来了，他们是谁？是皇宫内的太监和他手下的爪牙。手里拿着公文，嘴里说是皇帝的命令，然后拉转车头，吆喝着赶牛往北面拉去。
原文：一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
注释
牵向北：指牵向宫中。
驱将：赶（走）。将，语气助词，用在动词后面，以助语气。
惜不得：舍不得（它），（却也）没办法。
直：价钱，通“值”。
译文：一车炭，一千多斤，宫市使者们硬是要赶走，老翁舍不得（它），（却也）没有办法。宫市使者们将半匹红绡和一丈绫，朝牛头上一挂，充当炭的价钱。
四、问题归纳
1.赏析“可怜可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”
这是最能体现卖炭翁矛盾心理的句子。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位卖炭翁是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。
2.怎样理解卖炭翁的矛盾心理？
本应因“衣单”盼天气暖和，却为了炭价高一点而“愿天寒”的矛盾心理，写出了卖炭翁的无奈和艰难。表现了劳动人民生活的艰辛。
3.“翩翩”一词表现了宫使怎样的形象？
“翩翩”形容轻快洒脱的样子。这里表现了宫使得意忘形、骄横无理的样子，与卖炭翁为生活操劳的凄惨形象形成了鲜明的对比，揭露了唐代“宫市”的罪恶。
4.分析结尾两句的作用。
“半匹红绡一丈绫”与“一车炭，千余斤”这样的价值反差，对满怀希望、赖以活命的卖炭翁来说，是的嘲弄、最残酷的伤害。宫使强夺去的不仅仅是千余斤木炭，更是他生活的希望和权利。就全诗来说，前面表现希望之火的炽烈，正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
5.举例说明《卖炭翁》在表现手法的运用上有何特色？
在表现手法上，灵活地运用了陪衬和反衬。如，以“两鬓苍苍”突出年迈，以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛，再以荒凉险恶的南山作陪衬，老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切，正反衬出老翁希望之火的炽烈：卖炭得钱，买衣买食。就全诗来说，前面表现希望之火的炽烈，正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
五、课文主题
《卖炭翁》通过记叙一个卖炭老翁辛苦劳动所得最终被宫使掠夺一空的遭遇，揭露了宫市的罪恶和统治阶级的残 暴，同时也表现了作者对下层劳动人民的深切同情。
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
【课堂类型】主题型群文教学
【教学目标】
1.朗读诗歌，把握古体诗的特点，理解两首诗歌内容。
2.比读诗歌，运用求同法读懂诗歌，读懂诗人，读出自我。
【教学过程】
一、对诗热身，导入新课：
唐代是古典诗歌的巅峰时期。唐诗中有四季变换的美好，有万物欢腾的生机，有高山大川的壮丽，还有野草小花的顽强。我们今天学习的《唐诗二首》似乎与这些诗歌都不同。
【设计意图：以两位诗人格律诗中的名句导入，一方面是做课前热身，让学生快速进入课堂情境；另一方面，这些对仗的诗句为学生发现《茅屋为秋风所破歌》《卖炭翁》形式上的特点作以参照；其三，也与课末的主题相呼应：诗歌可以描绘美、传播美，还有更为重要的是关照民生，关注现实。】
二、初读求同，读懂诗歌
1.请同学们自由朗读两首诗歌，说说这两首诗歌在形式上有哪些共同之处。可以从字句、押韵、平仄、表达方式等角度来说。
预设：
这两首诗都很长，有很多句，不像格律诗一样是四句或者八句。
这两首诗押韵有变化，不固定。
这两首诗每句中的字数也不相同。有二言，三言，七言，九言。
这两首诗都没有对仗、平仄的限制。
这两首诗都是古体诗，叙事诗。
（屏显,共读）
与格律诗相比，古体诗句数没有限制，可多可少，可奇可偶；各句字数也没有严格限制；用韵灵活，可以押平声韵，也可以押仄声韵，中途可以换韵；不讲究平仄、对仗等。《茅屋为秋风所破歌》是古体诗中的歌行体，《卖炭翁》是乐府体。
2.结合课下 注释，快速了解诗意。
这两首诗歌都是叙事诗，它们分别叙述了怎样的故事？这两个故事有哪些相同之处？
预设：
《茅屋为秋风所破歌》叙述了诗人所住的茅屋被肆虐的秋风吹破，茅草横飞，屋漏遇雨，长夜难眠的经历。
《卖炭翁》叙述了在终南山伐薪烧炭的老人，辛辛苦苦烧成的千余斤碳被宫里的太监掠夺而去的事。
过渡：《茅屋为秋风所破歌》所叙之事是诗人的亲身经历，《卖炭翁》所叙之事是诗人的所见所闻。那么这两个故事在内容上有哪些相同之处？请大家再读诗歌。
预设：
这两个故事中人民生活都很悲惨。
两个故事中都有一个可怜的老人。
两个故事都揭露了现实的黑暗。
……
3.两首诗中都有一位老人形象，结合两诗中具体的词句，说一说哪位老人的遭遇更悲苦？请你为老人代言，用朗诵表现出其生活的悲苦。
小组讨论、交流。朗读，展示。
预设：
杜甫的遭遇更悲苦。他生活贫穷，住的是茅草屋，盖的被子很破旧。“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”，从“冷似铁”“踏里裂”等细节描写可以看出他生活穷苦。
杜甫的遭遇更悲苦。他的茅草屋被风吹破，又遇上冷冷秋雨，长夜难眠，一家人生活无所依凭。“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”，这一内心独白透露出国家战乱，生活无依的悲苦。“长夜”不仅仅是指这一个晚上，还有以后那些悲苦的漫漫岁月。
杜甫的遭遇更悲苦。他处于战乱当中，流离失所，在朋友的资助下好不容易盖的茅屋又被吹破。“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”屋子破漏，秋雨不停不歇下得越来越大，屋里一定是又湿又冷。
卖炭翁更悲苦。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，由外貌描写可以看出卖炭老人伐薪烧炭生活又脏又累，烧炭时间长。“苍苍”与“黑”形成对比，写出卖炭翁年事已高，但为生存下去，还要辛苦劳作。
卖炭翁更悲苦。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，这一矛盾心理更凸显老人悲惨的生活境况。
卖炭翁更悲苦。“一车炭，千余斤”“半匹红纱一丈绫”，他辛苦半年烧成的炭却被宫里的宦官变相掠夺了。
【设计意图：通过三次求同，引导学生逐步进入诗歌深层。第一次求同，意在发现两首诗语言形式的特点，略处理；第二次求同，意在整体感知内容，以横向对比的方式激发学生探寻发现的兴趣，略处理；第三次求同，聚焦人物刻画，深入诗歌品读词句，这一环节需精研细磨。】
三、背景引入，读懂社会
《茅屋为秋风所破歌》中说群童“为盗贼”，《卖炭翁》中是否也有“盗贼”？造成两位老人如此悲苦的原因是这些“盗贼”吗？
安史之乱爆发后，杜甫做了左拾遗，后因直言上谏被贬。他亲眼见到战乱和不合理的兵役带给人民极大的苦难，看到关中地区闹饥荒，民不聊生。759年，他抛弃官职，携带家小逃荒辗转到成都。在亲友的帮助下，在成都西郊的浣花溪畔建起一座草堂，过上暂时安定的生活。761年秋天，一场暴风雨袭击他的茅屋，生活又陷入漂泊无着的状态。
《卖炭翁》是为“苦宫市”而作。“苦宫市”，即人民以“宫市”为苦，“宫市”给人民带来了苦难。“宫市”是指皇宫里需要的物品，派宦官到市场上去购买。但是，中唐时期“不复行文书，置白望（采购的宦官）数十百人于两市及要闹坊曲，阅人所卖物，但称宫市，则敛手付与，真伪不复可辨……率用值百钱物买人值数千物……名为宫市，其实夺之。”
预设：战乱、灾荒让百姓穷困潦倒，生活难以为继，而统治阶级的横征暴敛、巧取豪夺更加重了人民的苦难。真正的盗贼是那些衣着光鲜的统治阶级及其爪牙。
【设计意图：在比较人物遭遇的基础上，引入背景介绍，让学生进一步了解诗歌所反映的社会现实，把握现实主义作品的写实特点。】
四、对举再读，读懂诗人
1.交替朗读，比读品悟。
师（低沉悲哀）：八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
生齐：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！
师（悲凉凄苦）：俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
生齐：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。
师：自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
生齐：呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
经历风雨，经历苦难的杜甫，他想到的是______
（屏显）
女：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
男：翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
女：夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
男：手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
女：一车炭，千余斤
男：半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
身为官位的白居易，他看到的是_____________
2.仔细观察课本上《卖炭翁》的插图，你觉得这个插图符不符合诗人的创作意图？如果让你给《茅屋为秋风所破歌》画一幅插图，你会怎样画？
预设：
诗人站在茅屋门口，屋外是漫天的雨丝。远处隐约有更多破败的茅屋，还有百姓在战乱中死伤倒地的图景。
诗人站在大雨中飘摇破败的茅屋里，眼前浮现出一座座高大坚固的房屋。
……
3.上海余党绪老师曾评价杜甫的茅屋是“最神圣的茅屋”，可以做这幅画的题目。如果让你给《卖炭翁》的插图拟题目，你会拟一个怎样的题目？
预设：
最无耻的买卖
最卑鄙的掠夺
最职业的讽喻
最有力的控诉
……
（板书两个标题，过渡到下个环节）
4.浏览链接材料，杜甫和白居易的笔下相同的是什么？
安得务农息战斗，普天无吏横索钱。——杜甫《昼梦》
注释：什么时候才能消除战乱，让老百姓安心种田，普天下再没有虎狼之吏横征暴敛，残酷地向老百姓搜刮钱财呢？
安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用。——杜甫《洗兵马》
注释：怎能得到强壮有力之士挽下银河，把甲胄、兵器全部清洗，永不再用！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
安得万里裘，盖裹周四垠。温暖皆如我，天下无寒人。——白居易《新制布裘》
心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。——白居易《新制绫袄成感而有咏》
今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。——白居易《观刈麦》
诵读。结合诗句简析，思考两位诗人关注的相同点。
小结：那一句句“安得”中，饱含着诗人对天下太平、人民安宁的祈盼；那一腔惦念里，充满着对民生的关注、对百姓的悲悯。不管是为官还是为民，不管是身受苦难，还是衣食无忧，他们饱览人民疾苦，体察人间冷暖，他们用文字呐喊、用文字为民请命；他们心里有大爱，眼中有民生，笔端流露出的是有良知的知识分子的责任和担当。
惟歌生民病，愿得天子知。未得天子知，甘受时人嗤。——白居易《寄贾生》
结课：唐诗中不仅有四季美景，不仅有闲情雅趣，还有对现实生活的关照，对民生疾苦的呼吁。正如蒋勋所说：
文学不是锦上添花，而是雪中送炭。文学有另外一个职责是真正使人类的灾难、苦难、孤独和寂寞被人听到。——蒋勋
同学们，请把目光投 注到更广阔的社会生活当中，看一看更多的人群，我们的身边还有像农民工、环卫工、病弱衰老等生活艰难、悲苦的群体。希望你们心中有悲悯，笔下有民生，书写有情怀的文字。
【设计意图：课堂落点是诗人悲天悯人的情怀。这一环节通过三个步骤推进：运用对举的方法给诗歌插图、拟题，引导学生理解诗人的关注点、着力点；通过分角色比读，引领学生感受诗人的悲悯情怀；拓展朗读两位诗人其他诗句，加深学生的对诗人情怀的认知。】