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《代赠二首》是唐代诗人李商隐的组诗作品。“代赠”，代拟的赠人之作。此二首短诗是以女子的口吻抒写与情人离别而不能见面的忧愁。下面就和无忧考一起来了解下李商隐的诗词《代赠二首》（其一），欢迎阅读！
《代赠二首》（其一）
唐•李商隐
楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月中钩。
芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。
【赏析】
起句“楼上黄昏欲望休”便点明了时间、地点以及女子的动作。在黄昏时候，她登上高楼，准备向远处望去，却又凄然而止。她欲望还休，是因为她渴望见到情人，又蓦然想起他不会来了，只得作罢。“欲望休”三字，把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态，刻画得巧妙逼真。次句写环境，“月如钩”不仅烘托了环境的寂寞与凄清，还象征这人间的情人难以团圆。
“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”两句写景，景中带有浓浓的惆怅，进一步揭示了女子的内心感情。上句之景，应是女子近处所见。这里的芭蕉，是蕉心还未展开的芭蕉，象征着人郁结的情绪；句中的丁香也并不是舒展的花朵，而是丁香结，它形状极像人的愁心。李璟有“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”之句，牛峤的也有“自从南浦别，愁见丁香结”句，他们均是以丁香结来暗喻愁思。当然，本诗也不例外。未展的芭蕉和丁香结在春风中都表现出无尽的愁苦。这既是女子眼前实景的描绘，同时又是借物写人，那芭蕉便是女子的情人，而丁香结则是女子自己，他们异地同心，都在为不能相会而发愁。诗人把自然景物信手拈来，即描绘出一种凄美的春景，又刻画出人物的悲情，显得格外自然。
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李商隐的诗歌流传下来的约600首，其中以直接方式触及时政题材的占了相当比重。李商隐的咏史诗有很高的成就。它们绝不是“发思古之幽情”的无病呻吟，也不同于前人那些托古以述怀的诗篇，而是着眼于借鉴历史的经验教训来指陈政事、讥评时世加以补充发挥，使咏史成为政治诗的一种特殊形式。无题诗是李商隐独具一格的创造。它们大多以男女爱情相思为题材，意境要眇，情思宛转，辞藻精丽，声调和美且能疏密相间，读来令人回肠荡气。幼年的环境和所受的教育使李商隐的世界观基本上属于儒家体系，其人生态度是积极入世、渴望有所作为的。同时，他颇能独立思考，很早便对“学道必求古，为文必有师法”的说教不以为然，甚至萌生出“孔氏于道德仁义外有何物”这样大胆的想法。在诗歌创作上，他起初醉心于李贺奇崛幽峭的风格和南朝轻倩流丽的诗体，曾仿照它们写了许多歌唱爱情的诗篇，如《燕台》、《河阳》、《河内》等。待屡次下第和被人谮毁的遭际向他显示了人生道路的崎岖不平，他的诗便开始表现出愤懑不平之气和对社会的某些批判。大和末，甘露之变以血淋淋的现实打开他的眼界，使他在思想上和创作上都大进一步。这时他写的《有感二首》、《重有感》等诗，批判腐朽政治已相当深刻有力。
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作为一个关心政治的知识分子，李商隐写了大量这方面的诗歌，留存下来的约有一百首左右。其中《韩碑》、《行次西郊作一百韵》、《随师东》、《有感二首》等，是其中比较重要的作品。李商隐早期的政治诗指陈时局，语气严厉悲愤，又含有自我期许的意味，很能反应他当时的心态。在关于政治和社会内容的诗歌中，借用历史题材反映对当代社会的意见，是李商隐此类诗歌的一个特色。《富平少侯》、《北齐二首》、《茂陵》等，就是其中的代表。
李商隐的诗歌创作，开始时醉心于李贺那种奇崛幽峭的风格和南朝清倩流丽的诗体，他有意加以仿效而写了许多歌唱爱情的诗篇。但大和九年（835年）的“甘露之变”，使他目睹了朝官大量被杀、宦官擅权的血淋淋的黑暗政局，思想和创作都发生了转变，写下了不少批判黑暗现实的政治诗。如表达了自己对时局的看法，愤怒声讨了宦官的罪行，称颂了敢于反对宦官专权的将领，热切盼望铲除宦官、恢复皇帝的权力的《重有感》。又如有意效法杜甫《北征》的长篇政治诗《行次西郊一百韵》。
李商隐的政治诗又多半以借古讽今的咏史诗出现。如《咏史》批判了统治者的荒淫、愚昧和无能。《隋宫二首》其一，意在提醒晚唐统治者要接受前车之鉴。又如《马嵬二首》其二，对唐玄宗为皇帝而弄得众叛亲离，连自己的宠妃也保不住的可悲结局进行了辛辣的讽刺和嘲弄。含蓄深沉，意在言外。《贾生》深寓作者对晚唐统治者佞佛信道以求长生，而不恤国事的讽刺和自身怀才不遇的感慨。又如《瑶池》借周穆王讽刺唐代皇帝们求仙，《随师东》借古事影射朝廷东伐李同捷。
李商隐咏史诗的成功之处，在于注意构思的凝练、取材的精当，巧妙地将历史与现实融合在一起，或用假想之辞创作出带有虚构色彩的场景，突破史实局限，更深刻地揭示讽刺对象的本质；或抓住具有典型意义的细节或微物，深入开掘，使之具有更高的概括性和典型性。与此同时，将自己的感情和议论自然地寓含在鲜明的形象之中，具有浓郁的抒情色彩和深长的情韵，达到寓意的深刻性与形象的鲜明性、情昧的隽永和谐统一，增强了咏史诗的艺术表现力。
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