岳华亭马克思主义哲学讲义

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一、分析题

1.为什么说人的全面发展建议社会主义的全面要求:
(1)这是社会主义的发展前途决定的,是社会主义题中应有之义
(2)社会主义的根本任务决定的,发展生产力必须促进人的全面发展
(3)社会主义的政治文明建议的任务决定的,核心是劳动人民全面发展
(4)代表先进文化的前进方向要促进人的全面发展
(5)代表人民群众的根本利益要促进人的全面发展:人的全面发展是社会主义的出发点,也是社会主义的归宿,是社会主义本质和优越性的体现。

2.三个代表的哲学基础和辩证关系
(1)三个代表的内涵,要把中国的办好,关键取决于我们的党
(2)三个代表的哲学基础体现了唯物辩证法关于内因是事物发展根本原因的理论。
 A代表生产力,体现历史唯物论关于生产力是生产关系的决定力量
 B代表先进文化,历史唯物主义的社会意识的相对独立性质及反作用原理,以及文化的本质和功能作用原理
C代表人民群众利益,体现历史唯物主义关于人民群众是历史之体原理
(3)三者是相互促进互为因果的统一有机体:生产力发展离不开先进文化发展,先进文化发展的生产力为物质基础,发展生产力和先进文化归根到底了人民群众的利益。发民生产力又要靠人民群众的社会实践

3.用唯物辩证法基本规律分析资本主义和社会主义的关系
(1)用量变和质变规律分析:社会主义代替资本主义过程是量变到质变的过程。部分质变到根本质变决定这是个漫长的历史过程
(2)用对立统一规律分析:A资本主义和社会主义存在绝对斗争性,两者对立昌现代社会的根本对立;B他们间又存在相对统一相互渗透关系社会主义中有资本主义因素,资本主义中有社会主义因素
(3)用否定之否定规律分析:
 A肯定方面和否定方面,资产阶段是资本主义中肯定方面,无产阶段是其中否定因素,否定最后战胜即社会主义最终代替资本主义
 B用辩证的否定观点分析,社会主义对资本主义的否定是辩证的否定
 C用发展的前进性和曲折性分析,社会主义代替资本主义反映历史的性和道路的曲折性

4.人的价值原理及意义
(1)人的价值反映的是人与人自身的意义,是创造价值的价值,其基本关系是工具和目的的关系,是自我价值和社会价值的辩证统一
(2)衡量尺度:自我价值的实现是社会主义对个利益的满足程度,社会价值实现是个人对社会贡献大小,必须先创造价值,才能享受价值,先工具后目的,自我价值是通过社会才实现的
(3)原理意义:正确处理个人和社会关系,树立集体主义和主人民服务的思想,反对个人主义

5.用质量互变规律分析党的最低和纲领之间关系
(1) 质变量变的区别:
 A质变是事物根本性变化,量变是数量增减和场所变化
 B量变是准备,质变是结果
 C质变是事物发展的决定因素
 D质变引起所谓量变 ,量变中有部分质变
(2)A质量互变规律指出事物发展的阶段性和连续性的统一,党的最低纳也是阶段性和连续性的统一
 B量变是,质变是结果,最低纳是纳的准备,纲领是最低纳的结果,由社会主义到共产主义是量变到质变,部分质变到根本质变的发展过程
(3)我们要坚持纲领,更要为实现现阶段的最低纳努力奋斗

6.科技是第一生产力及对社会主义建议的意义
(1)科学是生产力,是生产力中智能因素,能提高劳动者素质和知识,物化在生产资料中,扩大劳动对象,转化为生产管理手段
(2)科技是第一生产力
 A科技时现代生产力发展起着第一位重要作用
 B科技是现代生产力发展的先导和基础
 C科技成为国民经济中首先决定的因素
(3)科技是第一生产力是科教兴国战略的重要理论
 A发展生产力主要依靠科技的进步和劳动者素质的提高
 B把科技和教育放在重要战略地位,力争生产力
 C尊重知识,尊重人才,尊重科学是科技是第一生产力的内在要求

二、辨析题

1尊重社会规律和尊重人民群众的历史主体地位是一致的(江泽民)
(1)这次江泽民主席的科学论断
 A发挥人的主观能动性和创造性要以尊重社会规律为前提
 B社会规律须通过人民群众创造历史的社会实践活动体现出来
 C人心向背,人民群众的创造历史活动,归根到底体现社会规律的要求
 
2.科技发展可解决一切问题
(1)这是科技决定论观点,夸大科技的作用,人科技的发展不能解决资本主义固有矛盾
(2)科技发展不能解决社会关系所有弊端
(3)否认了社会基本和社会的作用
(4)没有看到科技掌握在不同人手中作用也不同

3.解放思想:实事求是马、列、毛、邓的精髓
(1)解放思想、实事求是集中体现了三者共同的理论基础
(2)坚持和发展马克思主义的理论基础是解放思想、实事求是
(3)解放思想、实事求是是无产阶级政党制定和执行路线、方针、政策的出发点
(4)是做好一切工作的出发点
(5)是我党坚持真理,修正真理,永葆生机的法宝

4.必然和自由是辩证统一的
(1)必然和自由是对立的,必然是客观规律性,自由是对客观规律认识,依据规律创造世界,必然是自由的限度不能脱离必然
(2)必然和自由是统一的,必然是自由的根据,认识必然方有自由,对必然认识越深刻就越有自由,自由是历史的具体的,不是没有限及的求完全
(3)中介方自由观片面夸大自由,违背必然,而机械决定论由否认自由,片面夸大必然。

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